Getting My un curso de milagros preguntas y respuestas To Work



Es decir, mi mente proyecta sobre mi cuerpo el dolor del que sólo la mente es consciente. Sin embargo, ¿no tengo otra opción? ¿No puedo elegir practicar mi arte y no sentir dolor? ¿Es la razón por la que siento dolor el hecho de que quiera castigarme?»

P #567: «¿Es posible estar en una posición de ventas y aún ser un maestro de Dios? Parece que las posiciones de ventas se basan en técnicas de manipulación y venta.

Esto me parece una exigencia. Me hace sentir que estoy bajo el Manage de alguien si tiene ganas de pedirme que haga algo y se enojara si no lo hago. Debo estar interpretando esto mal porque me causa miedo a diferencia del resto de Un Curso de Milagros. ¿Cómo puede Dios esperar que reverenciemos los deseos de los demás de esta manera? ¿Acaso no contradice esto todo lo demás? «

El punto, de nuevo, es que si cree que es un cuerpo, es de sentido común hacer lo que las personas normales hacen en el mundo para protegerse a sí mismas y a los demás — pero sin hacer un gran problema al respecto. Este es el enfoque de compromiso que Jesús mismo recomienda (la referencia al Capítulo 2 dada anteriormente).»

Cerca del closing del siguiente párrafo del poema, esta concept se expresa nuevamente: «No pienses que el miedo puede entrar donde residen Sus dones. Pero no pienses que se pueden recibir regalos donde el miedo ha hecho acto de presencia… No hay trozos de sueños. Cada uno contiene todo el miedo, lo opuesto al amor, el infierno que oculta el recuerdo de Dios … y el infierno es overall». Y esta misma idea se refleja en la declaración de Jesús en Un Curso de Milagros de que “no puedes renunciar parcialmente al Cielo. No puedes estar en el infierno sólo un poco.” (M.thirteen.7: 3,4).»

Porque ello mantiene la culpa sobre nuestro dolor y sufrimiento descansando fuera de nuestras propias mentes para que nunca veamos nuestro propio papel en la decisión en favor del dolor al decidir en favor de la separación. Sin embargo, las dos elecciones — separación y dolor — están intrínseca e inevitablemente vinculadas. De hecho, son la misma elección. Pero es la meta del ego y el propósito del mundo, mantener esa relación borrada para siempre de nuestra conciencia.

Es importante ver todas las formas en que tomamos partido, juzgamos a aquellos que no comparten nuestras preocupaciones, y encontramos a los «pecadores» en cualquier situación para que puedan ser culpados por el lío en el que parecemos estar. En estas observaciones tenemos el oportunidad de ver cómo hacemos que el mundo sea serious tratando de arreglarlo, en lugar de asumir la responsabilidad por el pensamiento de separación que lo perpetúa en nuestra conciencia. Así es como estamos destinados a «cambiar de mentalidad acerca del mundo». También es importante recordar que ninguna de las actividades o causas en las que podemos participar es más digna o espiritual que ninguna otra. La única cosa «espiritual» que hacemos es perdonar.

P #543: «¿Podría explicar amablemente los posibles significados e implicaciones de estas frases del texto de Un Curso de Milagros?: “Las leyes de Dios existen para tu protección, y no existen en vano.

Esto significa elegir al ego como maestro, aceptar la interpretación del ego de lo que ocurre en el sueño de separación. Básico para el sistema de pensamiento del Moi es la creencia de que las circunstancias externas son la causa del conflicto interno. Un Curso de Milagros llama a esto magia y pensamiento invertido. El milagro, por otro lado, es reconocer que nada externo tiene ningún efecto en nuestra paz.

Una observación closing. Usted dice «cuando las cosas me salen mal, trato de ver dónde he hecho esto, y luego lo soluciono». Lo que quiere decir con «las cosas me salen mal» no está claro. ucdm preguntas y respuestas Todo tipo de cosas pueden salir mal en la vida de una persona — por ejemplo, ser robado o estafado, perder un trabajo, ser acusado injustamente — pero eso no significa necesariamente que la persona se esté aferrando a los juicios o los resentimientos.

Según la Biblia, el Mesías debía venir en cumplimiento de la ley y los profetas. Su venida fue «ley» en el sentido de que period una «promesa» de que un redentor vendría a expiar por nuestros pecados.

Porque una vez que realmente sé que todos somos uno, mi experiencia en relación con todos los aspectos de ese único ser — todos los fragmentos aparentemente separados — puede únicamente ser una experiencia de perfecta paz, la cual tiene que ser compartida con cada aspecto como uno solo, independientemente de que estén manifestando o no esa paz en cualquier momento dado del tiempo.»

R: «En verdad, es sólo desde nuestra perspectiva de autoengaño y autoengrandecimiento, identificados como un diminuto ser en un universo aparentemente infinito y abrumador, que la notion de separación y sus consecuencias parecen enormes o elaboradas o inteligentes u oscuras o temporales y espacialmente vastas.

No hay esperanza de liberarnos del sufrimiento hasta que progresemos en esto y llevemos el odio en nuestras mentes a la gentil presencia de Jesús, donde puede disolverse en su amor, porque el Moi siempre buscará mantenernos atados a su sistema de pensamiento despiadado al hacer que busquemos continuamente fuera de nosotros mismos las causas y soluciones de nuestros problemas y sufrimiento. Entonces, a pesar de la aparente escalada de fuerzas brutalmente destructivas en el mundo, la causa última del sufrimiento sigue siendo la elección de la mente de absolverse de su culpa por haber rechazado el Amor (un rechazo ilusorio, por supuesto) al proyectarlo en un mundo que luego encarna esa culpa en la forma de una serie interminable de relaciones víctima-victimario.

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