Ahora bien, el ego, que es el pensamiento ilusorio de separación, quiere que pensemos de manera diferente, y el cuerpo y el mundo son lo que ofrece como prueba de que en realidad estamos separados de nuestra Fuente. Y ciertamente nuestra experiencia es que hay un mundo externo a nosotros que opera en cada uno de nuestros cuerpos separados, independientemente de nuestros propios pensamientos. Pero el Curso, basándose nuevamente en este principio y aplicándolo a la mente aparentemente dividida del Hijo, afirma lo contrario.

Pero una vez que podemos aceptar que son meramente símbolos de la culpa subyacente en nuestra mente, proyectados desde dentro, podemos regresar a la fuente del problema en la mente y, uniéndonos con Jesús o el Espíritu Santo en nuestra mente correcta, liberar la culpa ilusoria que ha estado encubriendo al amor que yace debajo.

El Curso también es único entre las espiritualidades del mundo en su combinación de lo práctico y lo sublime, en un conjunto bellamente integrado que nunca nos permite olvidar hacia dónde nos dirigimos, al mismo tiempo que no nos pide negar dónde creemos que estamos. Lo hace mediante el uso de una sofisticada comprensión psicodinámica del sistema de pensamiento del Moi — aprovechando las ideas de la psicología freudiana con su análisis de la culpa, la negación y la proyección a medida que se representan en nuestras relaciones especiales — presentadas dentro del marco intransigente de su metafísica no dualista, que sostiene que el pensamiento de separación, así como todas sus consecuencias aparentes, es una ilusión.

Si todos fuéramos completamente iguales a nivel de la forma, no podría haber víctimas. Y así, cumple con el objetivo oculto de nuestro ego de que algunos de nosotros seamos más inteligentes o más ricos que otros, para que aquellos de nosotros que tenemos menos podamos sentirnos de alguna manera injustamente dotados por Dios o por nuestros padres o por el destino.

R: «Probablemente sea seguro decir que cuando Jesús estaba hablando sobre este tema con Helen, la escriba de Un Curso de Milagros, no 10ía en mente a los vendedores telefónicos u otros abogados. El sentido común dicta que no respondemos a cada solicitud hecha por un vendedor. Por otro lado, una persona sin Moi puede ser guiada a comprar lo que se ha ofrecido porque la interacción es útil para el proceso de Expiación del vendedor, no porque exista la necesidad del artworkículo.

Por lo tanto, sea amable consigo misma y con su pareja en este proceso de autoexamen, que se ha facilitado al reconocer los objetivos conflictivos de la relación que está experimentando con él. Cualquier intento de cambiar a otro para encontrar nuestra propia felicidad está condenado desde el principio (W.

La Voz del Espíritu Santo nos enseñará que el exacto opuesto es verdadero; que las fuentes externas no pueden hacernos daño porque, independientemente de lo que ocurra en nuestros mundos personales o colectivos, «nada» puede quitarnos la paz de Dios.

Por lo tanto, sugeriríamos que puede ser un curso de milagros preguntas y respuestas más útil entender cómo difiere de otras enseñanzas — para que uno pueda tomar una decisión informada sobre si este es el camino a seguir para uno mismo — que identificar sus similitudes con ellos.

R: «Llevar la oscuridad a la luz significa llevar todos los pensamientos de culpa en nuestra mente a la luz del verdadero perdón de Jesús o del Espíritu Santo, donde pueden ser liberados de vuelta en la nada que es su fuente. En contraste, traer la luz a la oscuridad significa tratar de traer a Jesús o al Espíritu Santo (la luz) al mundo (la oscuridad) para resolver nuestros problemas aquí, tal como los hemos definido y creemos que existen. Dado que los problemas del mundo son sólo proyecciones de la culpa en nuestra mente, nuestro enfoque está condenado al fracaso porque nunca estamos abordando el problema subyacente de la culpa, cayendo en cambio en la cortina de humo del Moi en el mundo, en nuestras relaciones externas.

P #692: «Relacionado con la pregunta #465 «Si alguien te piden algo «descabellado», hazlo precisamente porque no importa.» Sin embargo, «esto no significa que tengas que hacer algo que pudiese ocasionarte daño a ti o a él». Estamos constantemente bombardeados por vendedores telefónicos y casi literalmente podríamos cambiar el teléfono u otros servicios diariamente a pedido.

P #666: «Después de leer algunas de sus respuestas, tengo una idea de que hay alguna mente fuera del tiempo, el espacio y parcialmente consciente que crea situaciones, condiciones, incluso determina el lugar y la hora del nacimiento, y te lleva a lugares y personas particulares -– todo esto según el contenido de esa mente. ¿Es cierta esta impresión?»

Ahora, obviamente, mientras nos identifiquemos con nuestros cuerpos, tendremos necesidades y no se nos pedirá que las neguemos. Pero cuando albergamos un pensamiento que justifica la ira, el ataque o el malestar cuando no se satisfacen nuestras necesidades, o sentimientos de triunfo y satisfacción cuando obtenemos lo que queremos, estamos haciendo una interpretación que interfiere activamente con la expresión de la verdad dentro de nosotros de Quien somos en realidad.

No hay evidencia histórica precisa de los eventos de la vida de Jesús hace 2.000 años. Los estudiosos de las Escrituras están de acuerdo en que los Evangelios son informes poco confiables, por lo que no podemos estar seguros de que algo sobre la crucifixión o las historias de resurrección sean ciertas. «Podemos» estar seguros del contenido del mensaje de Jesús en el Curso. Como no hay pecado, no hay motivos para la culpa que es la foundation de la creencia en la victimización a través de la crucifixión. Jesús nos dice en el texto: “El mensaje de la crucifixión fue precisamente enseñar que no es necesario percibir ninguna forma de ataque en la persecución, pues no puedes ser perseguido.

No es fácil pasar por estas etapas de desorientación y angustia, pero no hay forma de evitarlo debido a nuestro miedo y resistencia a lo que parece desconocido — aunque en realidad sólo estamos volviendo a nuestro estado purely natural de unidad, reflejado en nuestra percepción de intereses comunes en lugar de intereses separados.